حواء اكتشفي كذب ادم..........

¯`•.¸اكــٍتشـٍُفيْ كَــٍذبْ اَدمْ ¸.•´¯ من المحتمل أن لا يعرف الرجل في حياتك
كمية الكذب التي يمكن أن تكشفيها
وهو جالس يتحدث إليك مرتاح البال.
*
*
هذه المؤشرات العشرة ستجعلك أكثر معرفا وإدراكا لما يقوله وما مقدارصحته ..

1. السيقان تفضح الكاذب
إذا كان يتحدث إليك وقدماه تتحركان بتوتر تارة خلف بعضهما وتارة ملتفتان حول أرجل الكرسي، فاعرفي بأنه يكذب أو يقول شيئا غير مقتنع به.
* * * * *
2. التوقف الفجائي
اسأليه سؤال بسيطا وفجائيا، مثل أين كنت في الليلة الماضية؟ مع من تناولت قهوتك بالأمس؟ إذا توقف مطولا قبل الإجابة على سؤالك فلأنه يحاول العثور على شخص أو عذر منطقي يمكن ان يستند له، لأنه يكذب.
* * * * *
3. حتى أصابعه ستخونه
إذا كان يتحدث إليك واقفا ويديه في جيبه طول الوقت – أي بكلمة أخرى، توتره يمنعه من إظهار كفيه غير المذنبتين، فهو يكذب بالتأكيد.
4. القصة غير المكتملة
إذا كان يروي لك قصة، تبدو غير واقعية، حاولي الاستفسار منه أكثر، كذبه سيجر المزيد من الكذب ليقنعك أكثر. قومي بالاستفسار مرة أخرى عن الأحداث وستجدينه متوترا وغير قادرا على سرد التفاصيل بالترتيب الأول.
* * * * *
5. تحريك الأكتاف
هذه الحركات لاإرادية وستكشفه تماما. إذا بدأ بسرد قصته الكاذبة، وخلال الحديث حرك أحد كتفيه أو كلاهما فهذا يعني بأنه غير مقتنع بما يقوله.
* * * * *
6. "لكن" عبارة يكررها دائما
استمعي لما يقوله جيدا، سيكرر كثيرا كلمة ولكن، "أعرف بأنك لن تصدقيني ولكن.. هذا ما حصل"، هو يعرف بأنك لن تصدقيه.
* * * * *
7. لسانه لا يكذب
إذا سألت شخصا سؤالا لا يعرف إجابته أو غير متأكد منه فأن أول شيء سيقوم به هو تحريك لسانه، مص احد شفتيه، وهذا ما سيفعله هو أيضا عندما يبدأ بالكذب.
8. سيحاول جذبك
أحيانا سيحاول الكاذب أن يثبت صدقه عن طريق النظر إلي عيونك مباشرة لفترة غير مريحة، فهو يحاول إثبات صدقه، ولكنك ستشعرين بعدم الراحة في عيونه.
* * * * *
9. سيشكك في قدرتك على الانتباه
تماما كما يفشل الكاذب في سرد تفاصيل قصته بنفس الترتيب، سيحاول أن يقنعك بأنك سمعته بالخطأ أو بأنك لم تكوني في كامل تركيزك عندما سرد قصته في المرة الأولى.
* * * * *
10. سيخفي وجهه تلقائيا
الكاذب يعرف تماما بأن وجهه وجسمه كله سيكشفه، لذا سيحاول بلا وعي أن يغطي وجهه سواء بمحاولة التقاط شيء غير مهم سقط فجأة، أو سيقوم بفرك أنفه أو عينه أو أذنه، في محاولة لتشتيت انتباهك
* * * * *

* * * * *